当“农家游”、“民俗游”等民俗色彩浓厚的字眼逐渐被都市人所熟悉,由此而衍生引发的“民俗经济”正在成为市民在节日期间发现的一个新名词.记者昨日在大庙市场以及三站市场等地注意到,挑着大红灯笼、风筝、中国结、泥陶玩具等民间手工艺品的“货郎”随处可见,而惹来的围观市民以及购买者也不少.
有人乐得赚钱,有人乐得花钱,两厢情愿.
大红的中国结和灯笼等并不是只在今年才流行,引起记者兴趣的是从栖霞来的“货郎”林景田说的一番话,他笑呵呵地说:“以前总是看到报纸上说民俗游,城里人到乡下去旅游,甚至专程跑到乡下去过年,感受乡下浓厚的过年气氛,现在我们主动进城,就是想看看这些东西是不是真的很受欢迎.如果真有销路的话,倒是条赚钱的途径.”林先生的担子上除了这些以外,还有几个“个性鲜明”的大馒头,馒头上用不同的颜色粘制上了花鸟虫鱼之类的东西,林先生说这是喜庆馒头,每逢节日,他们家里都会做不少,他这次带来的很少,目的也很简单,主要就是想看看有没有市民感兴趣,如果有,他会打个电话回家,找他们多做点、多准备点,搭个招牌就叫“特色喜庆馒头”.
像林景田这种想法的人并不在少数.在大庙市场北口,记者遇到了一个担子上挂满泥陶玩具的“货郎”小王,他说自己只卖泥陶玩具是因为卖中国结和灯笼的人太多了,就是要“别具特色”,这样才有市场.
不过据记者了解,很多“货郎”尽管都来自农村,但他们的货品却来自于批发市场,就像街头随处可见的水果小贩一样,手工艺品也因此搀杂了更多的机械成分,而更多的市民包括小朋友们最认可的还是那些一看就是手工制作的、尽管粗糙却憨态可掬的东西.
尽管如此,民俗经济日益红火起来不可否认.不只是“货郎”,很多商家也瞅准了民俗商品或小工艺品的“亲民性”,比如,各大型超市一到年关就推出的红色“本命年”内衣,买一箱奶制品送一个香包,到通讯公司缴一定数额的话费就送对联,等等.不管是进城谋财路的农民,还是为促销而讨欢心的商家,已经瞅准了“民俗”这一大市场.(本报记者李德强)
